全国奥林匹克杯青少年国学大赛模拟试题（部分）

1.“弟子入则孝,出则悌。谨而信,泛爱众,而亲仁。”这段话的意思是:( )

A.“孩子们进入家里,就要孝顺,出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情,泛泛地关心别人,而亲人们是值得依靠的人呢。”

B.“弟子们小时候在家里,就要听父母话,要孝顺父母;长大了出门在外,要敬爱兄长,尊重师长。言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。”

C.大人孩子都要关心诚信问题。

D.亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍、文章了。

2.下列名言属于孟子说的是( )。

A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!

D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

3.以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是( )。

A.义

B.仁

C.礼

D.智

4.下面哪句话不是出自《论语》?( )

A.四海之内皆兄弟

B.吾善养吾浩然之气

C.己所不欲,勿施于人

D.不义而富且贵,于我如浮云

5.“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”的意思是( )

A.恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。

B.恭候客人时要有礼貌就不致遭受侮辱,宽厚地对待客人就会得到众人的拥护,信任别人就会得到他人的信任,敏捷地做事就会快速见效,给别人恩惠就会使人满足。

C.恭敬不如从命,过于宽松不会得到大众的拥护,信任别人还要任用别人,敏捷地做事使人有功,互惠才是使人满足的根本。

D.恭敬待人就是不要公开场合侮辱别人,人们都是喜欢宽大为怀的,用人不疑,疑人不用,敏锐而且有效率地做事,恩惠足以使人感到欣慰。

6.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”一句的恰当意思是( )

A.孔子说:“恭敬而没有礼貌就会劳顿,谨慎而无礼貌就会恍惚,勇敢而无礼貌就会忙乱,直爽而无礼貌就会纠结”

B.孔子说:“注重外在的恭敬,却不知礼,就会徒劳;注重外在的小心翼翼而不知礼,就会匆忙;勇往直前,却不知礼,就会乱了阵脚;心直口快,却不知礼,就会绞痛。”

C.孔子说:“恭敬不如从命,恭敬知礼,就会劳而有获;谨慎而知礼,就会避免草率;专凭敢作敢为的胆量,却不知礼,就会妄为;直来直去,却不知礼,就会。”

D.孔子说:“注重外貌态度的端庄,却不知礼,就未免劳倦;只知谨慎,却不知礼,就流于畏葸懦弱;专凭敢作敢为的胆量,却不知礼,就会盲动闯祸;心直口快,却不知礼,就会尖刻刺人。”

7.兵家对将领的基本要求是:仁、智、信、( )、严。

A. 义

B.道

C. 德

D. 勇

8.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是( )。

A.《大学》

B.《论语》

C.《学记》

D.《中庸》

9.子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”这个回答体现出孔子( )的治国思想。

A.取信于民

B.为政以德

C.讲究礼节

D、因材施教

10.先秦思想的集大成者是( )。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

11.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了( )的重要性。

A.巩固性

B.启发性

C.循序渐进

D.因材施教

12.孟子认为恻隐之心是( )

A.智之端

B.仁之端

C.义之端

D.礼之端

13.春秋时期是思想家百家争鸣的时期,( )是儒家的代表人物。

A.墨子

B.孔子

C. 韩非

D.老子

14.“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者,应该( )。

A.专心致志

B.磨炼意志

C.持之以恒

D.深造自得

15.宋代开国宰相赵普曾有“半部( )治天下”的名言。

A.《论语》

B.《荀子》

C.《孟子》

D. 《韩非子》

16.孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是( )

A.礼、乐、射、御、书、数

B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御

D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

17.先王治乐的原因是( )。

A.提供治理人民的方法

B.教人民欣赏音乐

C.给人民带来快乐

D.丰富人民的业余生活

18.君王制作乐主要是用来做什么的?( )

A.打发时间

B.制造气氛

C.改变民风,感化民俗

D.其他

19.研究礼乐的结果是( )。

A.提高内心的修养

B.了解民心所向

C.丰富精神生活

D.以上皆非

20.“感于物而动,故形于声”声的意思是( )。

A.声音

B.声乐

C.歌曲

D.名声

1.国学作为中华民族的传统文化,是民族凝聚力、向心力的源泉和载体,是民族凝聚力、向心力的核心价值和基础。( )

A.正确

B.错误

2.《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系,以“明明德”、“亲民”、“止于至善”作为修养的目标。( )

A.正确

B.错误

3.《诗三百》是在《诗经》之后出现的一种新诗体。( )

A.正确

B.错误

4.《论语》中可以看出,孔子认为治国治民,最根本的是军事。( )

A.正确

B.错误

5.孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。( )

A.正确

B.错误

6.墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。( )

A.正确

B.错误

7.孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。( )

A.正确

B.错误

8.“德之不修,学之不讲,闻义能不徙,不善不能改,是吾忧也。”此句出自《孟子》。( )

A.正确

B.错误

9.“弟子,入则孝,出则悌。谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”此句中悌:tì,本义:敬爱兄长,亦泛指敬重长上。 ( )

A.正确

B.错误

10..“谨而信,泛爱众,而亲仁。”此句是说:“有诚信的信誉,有广泛的爱好,就会使人亲近。”( )
A.正确 B.错误

A.正确

B.错误

11.“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”此句大致意思是:“我每天三次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢?和朋友往来是不是守诚信了呢?老师所传授给我的知识是不是复习了呢?”( )

A.正确

B.错误

12.子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点,天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己,哪里在于别人呢?”( )

A.正确

B.错误

13.《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。 ( )

A.正确

B.错误

14.礼的作用是将人与人区别开,而乐的作用则是让人合起来。( )

A.正确

B.错误

15.儒家的经典经常被称为“孔孟之道”。( )

A.正确

B.错误

16.“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。( )

A.正确

B.错误

17.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。( )

A.正确

B.错误

18.孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。( )

A.正确

B.错误

19.孔子的学生子夏说:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好也已矣”,是说:每天学习已经死亡的知识,每月忘记以前的才能,可以说是谦虚好学了。( )

A.正确

B.错误