初中语文学科知识与能力模拟测试七

本套试题由悟课教育教资教研组编辑整理,适用于参加初中语文教师证考试的同学。
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一、单项选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的错选、多选或未选均无分)
* 1.下列各项中,没有语病的一项是()
* 2,下列有关文学常识的表述,错误的一项是()
* 3.下列作品、作家、国别(或朝代),对应正确的一项是()
* 4.下列作家、作品、朝代(或国别),对应不正确的一项是()
* 5.下列文学常识表述不正确的一项是()
* 6.提出“教师一方面是贡献出自己的东西,另一方面又要像海绵一样,从人民生活和科学中吸取一切优良的东西,然后再把这些优良的东西贡献给学生”的教育家是()
* 7.教师的工作目的和使命是()。
* 8.人们常说,“教学有法,而无定法”,这句话反映了教师应具备的素养是()
* 9.教师的批评与不赞扬,与学生的学习成绩()
* 10.教师的教育专业素养除要求先进的教育理念、良好的教育能力外,还要求具有一定的()
* 11.阅读下面一位教师关于课下作业的一个案例,按照要求答题。
一次,我正在布置作业:“每个生字写5遍。”就听有个同学小声说:“都会写了,还让写!”我没说话就下课了。但这件事引起了我的反思,在班会上,我提出了“教师怎样留作业?”的问题。经过商讨,同学们一致同意:常规性的作业应该写,但可以根据自己对知识掌握的程度决定多写或少写,其他时间可以做自己更感兴趣的事。经过一段时间的尝试,绝大多数学生都在不同方面取得了不同程度的进步。写作业成了他们自己愿意做的一件乐事,再也不是苦差事了。
对上述案例分析不正确的一项是(   )
* 12.把后面的句子填到两段话的横线上,最恰当的一组是()
人,这世界上最具灵性的动物,也离不开水的滋润。()让人具有水一般的不屈的性格。
巍峨险峻的大山拦不住汹涌的波涛,而汹涌的波涛却摧不折人类精神鼓起的风帆,(),我也看到了人类所具有的水一般的不屈的性格。
①水渗入了人的灵魂,合成人血肉之躯
②水在合成人血肉之躯的同时,也渗入了人的灵魂
③在大海的背景下,我听见了海明威崇拜的那位老人的呐喊
④听吧,在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在呐喊
* 13.阅读《长亭送别》课堂实录(片段),按要求答题。
(幻灯片提示:“中国古代戏曲鉴赏,《长亭送别》·王实甫,愿天下有情人终成眷属。”教师设计好这些文字的排列方式且注意美观。)
师:文学家、诗人郭沫若曾经说过:文艺母亲的女孩儿里,“要以《西厢》最完美,最绝世了。《西厢》是超越时空的艺术品,有永恒而且普遍的生命”。现在就让我们走近《西厢》的主人公崔莺莺,和她作一次亲密接触。
(幻灯片投示:《长亭送别》被称为写离情别意的绝唱,是《西厢记》最脍炙人口的精彩片段之一。随着剧情的发展,莺莺终于大胆地迈出了关键的一步一一与张生私订终身。老夫人知道后,以相国之门三辈不招白衣女婿为由,威逼张生“上朝取应”,并气势汹汹地扬言:“得官呵,来见我;驳落呵,休来见我。”无奈,张生只好启程赶考。课文就从这里开始。这场送别戏共有十九支曲词,由莺莺主唱。四个场面,十九支曲文,将艺术触角伸展到人物的心灵深处,集中刻画了
莺莺送行时细致复杂的心境意绪。投影时,教师特意把“这场送别戏共有十九支曲词,由莺莺主唱。四个场面,十九支曲文,将艺术触角伸展到人物的心灵深处,集中刻画了莺莺送行时的细致复杂的心境意绪”变成彩色,且将“四个场面,十九支曲文”变红加粗)
师(生读):先请一位同学读一下投影,初步了解与课文有关的内容。
师:关于“四个场面”,我已经布置大家在预习时进行概括和归纳。我们就先说说四个场面吧。
(生习惯性地自主交流)
师:大家可以假设自己身临其境,将她心比你心。该是怎样的四个场面,每个场面又该有着怎样的情感体验呢?
(四个学生各说一个场面及情感表现,教师投影四个相应的场面及情感表现)
(幻灯片投示:①长亭路上(1~3支)愁苦怨恨;②长亭饯别(4~11支)缠绵依恋,无可奈何;
③长亭话别(12~17支)临别叮嘱,无限关心和担忧:④长亭目送(18~19支)依依不舍,别后苦痛)
师:同学们的预习情况很好。“四个场面”让我们从整体上了解了课文。下面再说说“十九支曲文”。
师:关于十九支曲文,祝肇年先生的说法很受人赞同。
(幻灯片投示:祝肇年《情境交辉—一读(西厢记·长亭送别)随感》:“《长亭送别》是一首真挚的抒情诗,是一幅淡雅的水墨画,是一支撩人心弦的离歌,它给人以深沉的美感享受,”
教材P142:《长亭送别》被认为是抒情艺术的典范,一个重要原因就在于它的情景真正达到“交融”的境界,全折以写景始以写景终,通过暮秋郊外景色的点染,构成萧索凄凉的氛围,与莺莺的浓重离愁相融合,意境十分优美)
师:所以,我们这节课准备完成这样的教学任务:
(幻灯片投示:教学目标:声情并茂品赏长亭送别,抓住意象感受离愁别恨,体会情景交融的优美意境)
师:《长亭送别》的十九支曲文,经过大家的“公推直选”,最终有五首曲子“金榜题名”!
请看——
(幻灯片投示;十九支曲文的名称,其中把(端正好)、(滚绣球)、(叨明令)、(一煞)、(收尾)五首曲子变红加粗)
关于上述案例的分析不正确的一项是(    )
* 14.阅读《孙权劝学》教学反思(节选),按照要求答题。
本堂课重难点突破较好,教学环节的教学设计环环相扣紧跟课题;改变以往老师站在讲台上,学生端坐课桌旁的课堂模式,而是分小组围坐在一起,师生平等对话。小组竞争完成学习任务,课堂气氛分外活跃。课前收集有关读书、学习的诗句格言的思路较好,有助于拓展学生的知识面,提高学生收集资料的能力。缺点是:小组人数过多,致使小组合作过程中很多同学参与机会少;有些小组讨论流于形式,学生没有真正动起来,学生完成学习任务或回答问题表现优劣,可先让其他同学评点,这有助于学生听讲时更加认真并能对自己今后完成学习任务时的情况准确做出判断。
对上述案例的分析不正确的一项是(     )
* 15.阅读语文课堂教学案例,按要求答题。
在一次语文课上,陈老师正和同学们尽情地“畅游”在《颐和园》这幅清新、美丽的“画卷”中,突然一只小手高高举起:“老师,课文第四自然段第四句话中的“滑”字,应改成“划船’的划’,划过’。”这位同学突如其来的提问,似乎起了抛砖引玉的作用,其他同学也似有所悟,都纷纷发表自己的看法:“是啊,应该是‘划船’而不是‘滑船””。“是不是印错了?”“也许是作者错了。”有位同学提议:“老师,我们写封信去问问《颐和园》的作者吧!”陈老师对此的做法是:第一,不急于表达自己的意见,而是让同学们安静下来思考这一问题;第二,针对同学的质疑,陈老师提出了三个思考题:一是昆明湖静得怎样?绿得怎样?二是昆明湖美吗?美在哪里?三是让同学们思考用“滑”还是用“划”字好?
对上述案例的分析不正确的一项是(     )
二、教学设计题(本大题共3小题,共55分)
阅读文本材料和具体要求。完成第1~3题。
严友春《敬畏自然》(片段)
  人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分。正像一株小草只是她的普通一部分一样,有什么资格与自然对立!如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是,人们竟然不自量力地宣称要用水滴来代替大海。
  看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界,于是人类沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已。就如同鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们,也许在他们看来,我们的科学观念完全错了,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认议史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史只是犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
  人类是大自然的模仿者,但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具,挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物质,人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?
   在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为我们的太阳系只有40多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200亿年的历史了,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许,他们看我们,就像我们看蚂蚁一般,即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。
   人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞,这么多的细胞不仅能够相互协调,而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工,每个细胞都有其特定的工作,绝对不会混淆,从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中,人体细胞尽管替换许多次,但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了,它使人有喜怒哀乐,还能够思维,能够理解、想象大自然也很“懂得”美学原则,在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律,比如对称性、协调性等等,使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧,恐怕也难以造出这样的一个人来,让那一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的。
自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的。在我看来,宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己。说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说,我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑。所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有。他只不过是宇宙自我认识的工具。因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解吧。
   这样看来,我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。
   谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇到处都隐藏着生命。到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?即使那些看来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。
   因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
   因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生为仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
【单元导语】
人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护。但是,随着现代科技的发展,人类已经渐与自然疏离,地球上出现了日益严重的环境问题。关注自然,保护自然,是每一个人的责任本单元所选的课文,以不同的形式表达了人们对生存环境的思考和忧虑。
学习本单元,要在理解课文内容,熟悉科学文艺作品特点的同时,树立环保意识。
【课文相关说明】
这篇课文出自人教版新课标教材《语文》八年级(下)第三单元。本单元围绕人与自然环境的主题,共有五篇课文,依次是《敬畏自然》《罗布泊,消逝的仙湖》《旅鼠之谜》《大雁归来》《喂一出来》,其中《敬畏自然》和《喂—一出来》是讲读课文。本单元阅读教学的重点是理解课文内容,培养科学理性精神,树立人文关怀意识,了解科学文艺作品的特点等。
《敬畏自然》选自散文《大自然的智慧》中的一个章节,该文发表在1998年的《散文》杂志上。入选198年中国散文排行榜。
【课后作业(部分)】
反复阅读课文,找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下,作者为什么提出要“敬自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
二、本文许多语句富有哲理,请仔细体会下面几句话的含义,并与同学交流看法。
1.人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人的陷阱呢?
2.字宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3.人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
三、本文多处运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问,表达的是肯定的意思;用肯定句来反问,表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。例如“谁说宇宙是没有生命的”?这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈,意思更肯定。试从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。
四、长期以来,人类宣称自己是“万物之灵”,这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”,其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题,你有什么看法,根据是什么?有兴趣的同学可以组成小组,搜集资料,并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
【学生情况】
八年级(下),班额50人。
【课时安排】
二课时。
【教学条件】
教室配有多媒体速备,能够演示PPT,播放视频、音频文件等。
问题:
1.本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句品味、分析。(不少于三条)
2.请对本篇文章进行板书设计。
3.确定教学目标,设计第一课时的教学过程。 
三、案例分析(本大题共2小题,共35分)
熟悉
智者无为,庸人自缚。心若无异,万法一如。
——《信心铭》(僧璨大法师)
①我们惊叹太白清新飘逸的诗句,那是因为他熟悉中华的经典;我们欣赏朗朗悠扬婉转的琴声,那是因为他熟悉黑白的键盘;我们感叹哥白尼的发现,那是因为他熟悉浩瀚的宇宙。
②真正的智者不是博而不精的涉猎,那样只会庸人自扰。当心无旁骛地对一个领域深入研究,便能达到无人能及的熟悉,在熟悉中,万物法度便清晰简单。
③中国自古就有“读书百遍,其义自见”的训诫。当百遍的“咀嚼”之后,才会熟悉文中意旨;当百遍的“消化”之后,熟悉才会让其义自现。
令。④西方哲学家也说过“知道的越多,才知道自己不知道的越多”。熟悉会让人明白很多道理,熟悉才会让人了解万物的法度
⑤当司马迁熟悉中华历史,才有了《史记》的不朽;当李时珍熟悉百草千方,才有了《本草纲目》的伟大;当纪晓岚熟悉经史子集,才有了《四库全书》的浩瀚。熟悉造就了华夏的辉煌,蒂造了民族的昌盛,成就了伟人的不朽。
⑥心无旁鹜地研究,才有了无人能及的熟悉,才造就了千古流传的功绩。冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步,孤独凄凉的大漠没有止住他探访的脚步,冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵。当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时,人们毫不客气地把“国学大师”的称号赠予了季羡林先生。
②如果没有对文字的熟悉,他不会有巨大的成就;如果没有对汗牛充栋的经典的熟悉,他不会有深刻的认知;如果没有对华夏典籍的熟悉,他不会有真知灼见的眼光;如果没有……
⑧没有那么多如果,熟悉成就了这位伟大的国学大师。而他熟悉的秘诀,就在于心无旁骛地钻研。心无异,行才正,思才深
⑨成功其实很简单,就是达到无人能及的熟悉。熟悉,通向成功的钥匙,登上成功的阶梯。
⑩释迦牟尼在菩提树下七天七夜的心无异,才成就了佛祖的大彻大悟。僧璨大师对佛法的熟悉,才有了“智者无为,庸人自缚。心若无异,万法一如”的劝世良言。
⑾熟悉,万法一如。
1.请找出第⑤⑥段中的两个错别字和第⑥段中的一处病句,并分别修改。
错别字甲“()”,修改为()
错别字乙“()”,修改为()
病句:()
修改:()
2.请指出该作文的优点,并结合具体内容分析。
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